Определи основную тематику текста на изображении

1. Окончательное размежевание церковнославянского и русского языков произошло в Петровскую эпоху. Это время было переломным для России: создавалась новая система государственного управления, появлялись промышленные предприятия, проводилась реформа армии, строился флот. Не менее значительны были перемены, произошедшие в сфере культуры. В основе культурной политики Петра I лежало чёткое разграничение церковной и светской культуры. Всё церковное постепенно вытеснялось Петром как старое, тёмное, суеверное, чему место лишь внутри церковной ограды. 2. Церковнославянский язык окончательно утратил функцию литературного языка, передав её русскому, но как богослужебный он дожил до наших дней. И сегодня в православных храмах совершается служба на языке, являющемся прямым наследником того, который создали Кирилл и Мефодий. 3. Одной из важнейших реформ Петра I стала реформа алфавита. Кириллица ориентировалась на греческое начертание букв, а созданный русский гражданский шрифт — на латиницу. <...> Отныне, постановил царь, светские книги должны печатать гражданским шрифтом и по-русски, а церковные — кириллицей и на церковнославянском. 4. Новая Россия противопоставляла старой, а новой реальности должны соответствовать новые слова. Это такие слова, как губернатор, инспектор, министр и другие. Впрочем, слова появлялись не только для того, чтобы дать имя новым явлениям. Например, совершенно необходимо было называть сенатом высший орган государственного управления, подчинённый императору: в русском языке существовали слова дума, совет и т. д. (позже, в ХХ веке, они вернулись в язык). Но реформаторам важно было разорвать связь настоящего и будущего с предшествующими эпохами. *Перевод:* 1. The final separation of Church Slavonic and Russian languages occurred in the Petrine era. This was a turning point for Russia: a new system of government was created, industrial enterprises appeared, the army was reformed, and a fleet was built. No less significant were the changes that took place in the sphere of culture. The cultural policy of Peter I was based on a clear distinction between church and secular culture. Everything ecclesiastical was gradually displaced by Peter as old, dark, and superstitious, with a place only within the church enclosure. 2. The Church Slavonic language finally lost the function of literary language, passing it to Russian, but as liturgical it has survived to this day. And today in Orthodox churches the service is performed in the language that is a direct descendant of the one created by Cyril and Methodius. 3. One of the most important reforms of Peter I was the reform of the alphabet. Cyrillic was oriented towards the Greek spelling of letters, and the created Russian civil script - towards Latin. <...> From now on, the tsar decreed, secular books should be printed in civil script and in Russian, and church books - in Cyrillic and in Church Slavonic. 4. The new Russia opposed the old, and the new reality had to correspond to new words. These are words such as governor, inspector, minister, and others. However, words appeared not only to give a name to new phenomena. For example, it was absolutely necessary to call the Senate the supreme body of government subordinate to the emperor: in the Russian language there were words duma, council, etc. (later, in the twentieth century, they returned to the language). But it was important for the reformers to break the connection between the present and the future with previous eras.