1. Указать дату и тему урока.
2. Домашняя работа: письменно ответить на вопросы (стр. 245-246):
7. Отношения с Речью Посполитой оставались главным направлением внешней политики России на протяжении всего XVII в. потому, что Речь Посполитая была западным соседом России и в течение всего XVII века оставалась её главным соперником за контроль над восточнославянскими землями (современные Украина и Беларусь), а также за выход к Балтийскому морю. Это привело к серии войн, таких как Русско-польская война 1654-1667 годов.
Вооружённые конфликты в Европе в XVII в. были многочисленны, например: Тридцатилетняя война (1618–1648), Английские революции (1642–1651), Северные войны (например, Датско-шведская война 1657–1660).
По степени тяжести аналогичной Русско-польской войне 1654–1667 гг. можно назвать Тридцатилетнюю войну (1618–1648), так как она также была затяжной, кровопролитной и имела серьезные последствия для участвовавших в ней стран, изменяя политическую карту Европы.
8. Результаты внешней политики России в XVII в.:
* Присоединение Левобережной Украины и Киева (по Андрусовскому перемирию 1667 г. и «Вечному миру» 1686 г.).
* Возвращение Смоленска и ряда других земель, потерянных в Смутное время.
* Укрепление южных границ в борьбе с Крымским ханством и Османской империей, хотя полный выход к Чёрному морю не был достигнут.
* Освоение Сибири и Дальнего Востока, расширение территории на восток.
Территория европейской части России в XVII в. изменилась существенно за счёт возвращения земель, утраченных в Смутное время, и присоединения Левобережной Украины с Киевом. Это значительно увеличило южные и юго-западные границы России и укрепило её позиции в Восточной Европе.
9. Процесс обмирщения в культуре России в XVII в. проявлялся в следующих чертах:
* **Развитие светского образования:** появление первых светских учебных заведений (например, Славяно-греко-латинская академия, хотя и имела религиозную основу, но готовила кадры для государственной службы), увеличение числа грамотных людей вне духовного сословия.
* **Распространение светской литературы:** появление новых жанров, таких как бытовая повесть, сатирические произведения, исторические повести. Переводы европейских книг светского содержания.
* **Развитие портретной живописи:** появление парсуны (переходного жанра от иконы к светскому портрету), где изображались реальные люди, а не только святые.
* **Изменения в архитектуре:** появление нового стиля — «московское барокко», которое включало в себя элементы светской декоративности и отходило от строгих церковных канонов.
* **Усиление интереса к естественным наукам и технике:** приглашение иностранных специалистов, развитие ремёсел и мануфактур.
10. Сравнение политического развития России в правление Михаила Фёдоровича и Алексея Михайловича:
**Михаил Фёдорович (1613–1645):**
* **Начало династии Романовых:** восстановление государственности после Смутного времени.
* **Укрепление царской власти:** опирался на Земские соборы как совещательный орган (созывались часто в начале правления).
* **Роль Филарета:** фактически соправитель в качестве патриарха, что способствовало укреплению порядка, но также ограничивало единоличную власть царя.
* **Законодательство:** принятие «Уложения» 1618 г., направленного на стабилизацию внутренней жизни.
**Алексей Михайлович (1645–1676):**
* **Дальнейшее укрепление абсолютизма:** уменьшение роли Земских соборов, которые практически перестали созываться к концу его правления.
* **Соборное уложение 1649 г.:** важнейший законодательный акт, закрепивший крепостное право и оформивший сословную структуру общества. Значительно усилил центральную власть.
* **Церковная реформа Никона:** привела к расколу Русской православной церкви, усилению влияния государства на церковь.
* **Внешняя политика:** активное присоединение Левобережной Украины, войны с Речью Посполитой и Швецией, расширение границ.
**Черты сходства:**
* Оба царя стремились к укреплению централизованной самодержавной власти.
* Оба периода характеризуются территориальным ростом России.
* Сохранялась тенденция к укреплению крепостного права.
**Черты различия:**
* При Михаиле Фёдоровиче Земские соборы играли более значительную роль, при Алексее Михайловиче их значение снизилось, что свидетельствует о большем укреплении абсолютизма.
* Правление Алексея Михайловича ознаменовалось крупными социальными потрясениями (Соляной бунт, Медный бунт, восстание Степана Разина), а также церковным расколом, чего не было в правление Михаила Фёдоровича в таком масштабе.
* Внешняя политика Алексея Михайловича была более активной и результативной в плане территориальных приобретений.
11. Развитие капиталистических отношений, становление абсолютизма, Реформация и Контрреформация в европейских странах повлияли на явления и процессы в истории России XVI-XVII вв. следующими примерами:
* **Развитие товарно-денежных отношений и мануфактур (капитализм):** Несмотря на сохранение крепостничества, в России XVII века появляются первые мануфактуры, что является влиянием развития капитализма в Европе. Например, первые железоделательные заводы (Невьянский, Тульский), где использовался наёмный труд и элементы разделения труда. Это привело к зарождению всероссийского рынка.
* **Укрепление самодержавия (абсолютизм):** Становление абсолютизма в Европе (например, во Франции при Людовике XIV) влияло на политическое развитие России. Русские цари (особенно Алексей Михайлович) стремились к усилению своей власти, что выразилось в уменьшении роли Земских соборов и принятии Соборного уложения 1649 года, которое закрепило авторитет царской власти и сословный строй.
* **Влияние Реформации и Контрреформации на культурную и религиозную жизнь:** Хотя Россия не пережила Реформацию в полной мере, идеи, возникшие в результате этих процессов в Европе, косвенно влияли на русскую культуру. Например, усилившийся интерес к светскому образованию и переводческой деятельности (обмирщение культуры, о котором говорилось в пункте 9) можно рассматривать как отголосок европейских процессов, где церковь переставала быть единственным центром знаний. Также, реформа патриарха Никона и последующий церковный раскол в России были связаны с попыткой унификации церковных обрядов по греческим образцам, что отчасти напоминает процессы унификации и реформ в европейских церквях.
12. Система местничества защищала интересы старой родовой знати — боярства. Она обеспечивала им высокие посты в государстве и армии в зависимости от знатности рода, а не от личных заслуг. Царь Фёдор Алексеевич отменил её в 1682 году. Это было сделано для укрепления царской власти, создания эффективной армии и государственного аппарата, где должности распределялись бы по способностям, а не по родовитости.
13. Выяснить, какие события XVII в. и как связаны с историей вашего края. (Для ответа на этот вопрос необходима информация о конкретном крае. Например, если край — Сибирь, то это будет связано с освоением и присоединением новых земель, строительством острогов; если Центральная Россия — с событиями Смутного времени или восстанием Степана Разина. Без указания конкретного края дать ответ невозможно.)