Почему совокупность изолированных друг от друга индивидов обществом не является?

Привет! Давай разберёмся с этими вопросами по тексту. Это очень интересные мысли социолога Питирима Сорокина. 1. Почему совокупность изолированных друг от друга индивидов обществом не является? Представь, что несколько человек живут на разных необитаемых островах и даже не знают о существовании друг друга. Можно ли назвать их обществом? Конечно, нет. П. А. Сорокин в тексте объясняет, что общество — это не просто группа людей. Главное условие — это **взаимодействие** между ними. Как говорится в тексте, люди должны «оказывать друг на друга то или иное влияние, соприкасаться друг с другом и иметь между собой ту или иную связь». Если они полностью изолированы, то это просто набор отдельных людей, а не общество. 2. Почему П. А. Сорокин считает, что предметом изучения социальных наук являются психические взаимодействия? П. А. Сорокин делит все взаимодействия в мире на три больших типа: неорганические (как химические реакции), органические (в мире животных и растений) и психические. Именно третий тип, по его мнению, изучают социальные науки. А всё потому, что **психические взаимодействия** — это то, что по-настоящему отличает людей. Это «обмен идеями, чувствами, волевыми актами». Именно из такого сложного общения и складывается всё, что мы называем культурой и социальной жизнью. А изучать их — это и есть главная задача социальных наук. 3. Объясните характер описанных в параграфе социальных взаимодействий, используя текст П. А. Сорокина. Согласно тексту, социальные взаимодействия имеют **психический характер**. Это означает, что они происходят не на уровне физики или биологии, а на уровне сознания. Их суть — это **обмен** тем, что у нас в голове и в душе: * **Идеями:** когда мы делимся мыслями и знаниями. * **Чувствами:** когда мы выражаем радость, грусть, сочувствие. * **Волевыми актами:** когда мы договариваемся о совместных действиях, ставим общие цели. Именно такое взаимодействие, основанное на сознании, и создаёт то, что автор называет «явлениями культуры, миром социальности».