1. С чем Распутин сравнивает значение Тобольска для сибиряка?

На основе текста, посвященного Тобольску (вероятно, из произведения В. Г. Распутина о Сибири), ответим на вопросы: **Часть 1** 1. Ответ: **Б** (С Москвой для россиянина, с Киевом для славянина). 2. Ответ: **Б** (Угличский колокол, возвестивший об убийстве царевича Дмитрия). 3. Ответ: **Б** (Во всем был первым: тегерис, училища, книги, театр, науки, ремесла, православие и т. д.). 4. Ответ: **Б** (Алафеевская гора (позднее — Троицкий мыс) при слиянии Иртыша и Тобола). 5. Ответ: **Б** (Как крона дерева и его корни). **Часть 2** 6. Соответствие: 1) 1. С. Батеньков — **А** (Тоболяк, декабрист, не ссыльный, а уроженец города). 2) П. П. Ершов — **Б** (Учился в Тобольской гимназии, позже стал инспектором гимназии). 3) Д. И. Менделеев — **В** (Четырнадцатый ребенок в семье И. П. Менделеева, учился в Тобольске). 4) А. В. Алябьев — **Г** (Отец композитора, наместник, резиденция которого находилась в доме купцов Корнильевых). **Часть 3** 7. Тобольск не был первым русским городом в Сибири (Тюмень была основана раньше), но стал «первым» по своему значению, культурному и духовному влиянию, став административным, религиозным и образовательным центром региона. 8. Это привоз Угличского колокола (как символа начала ссылки) и, вероятно, приезд декабристов или другие крупные исторические события, связанные с ролью Тобольска как «места ссылки» на протяжении веков. 9. Софийский двор с колокольней и пятиглавием символизирует духовный центр Сибири, православие, незыблемость веры и «небесное» покровительство городу, которое делает его выше обычной суеты. 10. Распутин выражает тревогу за будущее старого Тобольска, за сохранение его уникального духа, исторической памяти и архитектуры в условиях современных изменений и забвения.