8) Как, на каких принципах, по мнению Стародума, надо воспитывать достойного человека?

Допущение: вопросы относятся к комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль». 8) По мнению Стародума, воспитать достойного человека можно только через просвещение, нравственность и личный пример. Он считает, что ум без нравственности — зло, а «ученый невежда» есть самый несчастный человек. Главное — вложить в душу ребенка любовь к отечеству и добродетели, прививая трудолюбие и чувство долга, а не просто давать поверхностные знания. 9) Стародум нажил состояние честным трудом, службой государству и воинскими подвигами, сохраняя при этом свою совесть чистой и не прибегая к подлости, взяткам или угодничеству, в отличие от тех, кто наживается на угнетении крестьян или чиновничьих махинациях. 10) Простакова определяет свою материнскую любовь как «вседозволенность» и слепое потакание любым прихотям сына Митрофана. Для нее любовь — это ограждение ребенка от любых обязанностей и учебы, исполнение всех его желаний, чтобы он жил «по-барски», не утруждая себя, что в конечном итоге калечит его личность. 11) Комичность конца явления III (и всей сцены экзамена) заключается в том, что невежество Митрофана становится очевидным для всех, кроме матери. Учителя (Вральман, Кутейкин, Цыфиркин) демонстрируют свою полную некомпетентность или бесполезность, что превращает сцену образования в фарс. Зритель видит абсурдность ситуации: недоросль не может ответить на простейшие вопросы, при этом мать считает его «мудрецом». 12) Простакова относится к учителям презрительно, как к обслуживающему персоналу, чья задача — не учить, а просто «отбывать номер», чтобы выполнить формальные требования для женитьбы сына. Митрофан же относится к ним с хамством и пренебрежением, чувствуя свою безнаказанность и полное отсутствие интереса к знаниям.