Рассмотри иллюстрацию в начале параграфа. Какой образ жизни был для бедуинов?

1. Чтобы понять, каким был образ жизни бедуинов, нужно внимательно рассмотреть иллюстрацию в начале главы учебника. Бедуины вели кочевой образ жизни в пустыне, поэтому они постоянно перемещались с места на место в поисках воды и пищи для своих животных. 2. Природные условия Аравийского полуострова, такие как жаркий климат и ограниченные водные ресурсы, сильно влияли на занятия и быт его жителей. Земледелие было затруднено из-за нехватки воды, поэтому многие арабы занимались скотоводством и торговлей. Разрозненность племён и отсутствие сильной центральной власти мешали созданию единого государства. 3. Проповедь пророка Мухаммеда не сразу нашла поддержку у всех жителей Аравийского полуострова, так как его учение противоречило традиционным верованиям и интересам некоторых племён. Кто-то принял новую религию и стал её сторонником, а кто-то остался верен старым обычаям и выступил против. 4. Коран - это священная книга мусульман, содержащая откровения, которые, как они верят, были переданы пророку Мухаммеду от Аллаха. Сунна - это сборник рассказов о жизни и учении пророка Мухаммеда, примеры его поступков и высказываний. Для мусульман Коран - это основа вероучения, а Сунна - руководство к действию в различных жизненных ситуациях. 5. В созданном Мухаммедом арабском государстве особенность организации власти заключалась в том, что духовная и светская власть были объединены в руках халифа, который являлся преемником пророка и главой мусульманской общины. 6. Первых халифов называли праведными, потому что они были ближайшими сподвижниками пророка Мухаммеда и продолжали его дело, справедливо управляя государством в соответствии с принципами ислама. 7. Причины военных побед арабов: религиозный подъем и стремление распространить ислам, военная организация и дисциплина арабской армии, слабость и раздробленность противников. 8. Причина разного отношения мусульман к язычеству, иудаизму и христианству в том, что ислам признает существование единого Бога (Аллаха) и считает иудаизм и христианство более ранними, но искаженными формами откровения. Поэтому к язычникам относились как к идолопоклонникам, а к иудеям и христианам - с некоторым уважением, как к "людям Книги".